De tout temps l’être humain a cherché à éviter de souffrir. Avec l’arrivée de nos sociétés modernes, de la relative sécurité des pays occidentaux et l’accès à des soins de qualité, ce but aurait dû être atteint. Pourtant, il n’en est rien. Non seulement la souffrance est toujours présente, mais elle l’est encore plus dans les pays riches. Je parle de souffrance morale, bien sûr. Toute personne ayant expérimenté un état de dépression, même passager, peut faire la différence entre une souffrance physique et une souffrance morale. La première fait mal à un endroit bien précis. Elle s’atténue ou disparait quand on reste immobile ou que l’on prend un anti-douleur. La deuxième concerne la totalité du corps, semblant pénétrer chaque cellule, comme si elles étaient plus lourdes, plus denses, enrobées d’une chape de plomb qui rend l’existence pénible à supporter.

Pourquoi cette souffrance morale peut toucher n’importe qui, n’importe quand ? L’explication est simple : cette souffrance ne dépend pas de facteurs extérieurs, elle dépend de notre manière d’interpréter les événements. Comment changer cette interprétation ? En développant une perception plus juste de la réalité.

La  méditation est un outil formidable pour nous aider à atteindre ce but. Mais si elle fait de nous un être à part, isolé du monde, alors elle ne sera qu’un moyen comme un autre de rejeter la réalité. Même si se retirer un moment peut aider à changer, le but ultime de la méditation n’est pas de s’isoler du monde. Elle sert à vivre dedans.